教會信念

1.上帝話語的重要性—
聖靈從不在上帝話語以外單獨行事，上帝的話語唯經由聖靈才大有效力，上帝話語與聖靈的聯合是福音派信仰的重要主題。

2.重生的必要—
重生是與上帝維持正當關係所必須的，新生命的獲得乃在乎真正悔改歸正。基督徒在恩典中成長的步驟是成聖，成聖是聖靈的作為；若沒有悔改和信心，是不會有新生的；沒有靈修生活，就沒有健全的靈命成長；更重要的是，基督徒當極力追求聖潔生活。

3.教會為一信徒團契—
只要承認耶穌基督者，不分階級都可取得會友資格。對教會生活有三種強調：(1)聖經為教會之源及更新之本。(2)每一信徒對大使命負責任。(3)聖工屬於整個教會。

4.對聖靈有意識的信靠—
強調在崇拜中追求聖靈充滿，有聖靈恩賜的彰顯及果子的結出。

5.基督裡的真自由—
自由是一種恩賜，是所有恩賜的成就者，因此可知，行道會是一個清教徒教會，極力要求過聖潔生活，並強調傳福音，行主的道。



教會異象：遵行主道，展望天國

「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」馬太福音 7:21。

本教會有「行道」之名，更應有行道之實。「行道」乃聖經之最高宗旨，「天國」乃福音之最高展望，是建立教會、宣揚福音之標的，也為遵行上主旨意之終極境界。故遵行主道應以「注目上帝國度之實現」為教會發展之標竿。

實踐異象之具體目標：

1. 作主門徒：每位信徒追求屬靈生命的成長並跟隨基督。
2. 落實小組：每位信徒參加小組進行屬靈生命的互動與發展。
3. 普照東區：透過阿爾法學苑及社區活動見證基督福音。
4. 參與宣教：以禱告、金錢、行動層層向外推展福音。


教會歷史

1891　．於中國大陸湖北省創立，當時名為傳道會。
1906　．更名為行道會
1900-1949．年之間，於大陸建教會五百餘所
1949　．遷至台灣
1952　．美國行道會再度派宣教士聶國華牧師伉儷來台，台北行道會同年七月十三日第一次聚會。
1953　．在中山北路一段33巷成立行道會，其間曾在建國北路，羅斯福路租賃公寓聚會，之後行道會與衛斯理團契合併為台北行道會衛斯理堂，李士琦任牧師職。
1964　．執事會決議購敦化南路現址興建教堂。
1966　．台北行道會興建完工（即現之主堂及康樂室）。
1972　．12月李士琦牧師安息主懷，之後教會無牧者由花園新城主任牧師劉東昆隔週負責主日講台。
1976　．陳鐳牧師夫婦赴美進修，由魏立健牧師夫婦接續牧養。
1977　．10月成立增建委員會，由伍應 宣、張家政二位弟兄任正副委員，著手籌劃建立教育樓。
1979　．魏牧師、師母赴美進修，教會牧養工作由陳鐳牧師兼理。
1981　．教育樓興建完工，五月卅一日舉行「教育樓獻堂感恩禮拜」，費用600萬元。同年魏牧師夫婦完成學業返國繼續牧養職任。
1984　．神學生袁閏耀帶領教會肢體20-30位弟兄姊妹作第一次「社區地毯式」的福音工作。
1991 9月教會地址更改為“台北市忠孝東路四段181巷17號”。
1994 葉端智牧師前往美國進修，同年10月由郭嘉川夫婦接續牧養。
1998 社區福音工作：開辦插花班、英文班。
2000 六月郭嘉川牧師退修，同年請魏孝娥傳道，暫代主任牧師之一切職務及事工。
2001 白嘉靈牧師夫婦接續教會牧養。
2004 成立社團法人阿爾法文教協會
2005 八月組慶賀團前往南非祝賀南非行道會成立10週年。